Rassegna Stampa
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EL FUNERAL DE NERUDA
NO ME GUSTA EL TEATRO
Dije algo “estéticamente incorrecto” en un momento muy agradable en que conversaba con actores, técnicos y Renzo Sicco, director de la compañía “Assemblea Teatro”. Quizás no debí decirlo, no fue una provocación, ni un insulto, ni menos una agresión, fue mas bien una confesión.
Me sentía culpable, incómoda, falsa. Como si guardara un secreto vergonzoso, y estuviera engañando a todas esas maravillosas personas que habían venido a presentar la obra desde tan lejos, (“El Funeral de Neruda”) a este sitio de memoria que es Villa Grimaldi. Mal que mal, ya nos conocíamos un poco. Habíamos conversado, reído y les había hecho una visita guiada por el sitio. Quizás suponían que me encantaba el teatro, y eso los tomó por sorpresa, quizás ni siquiera habían supuesto nada, y se asombraron ante esa declaración. Pero la reacción del grupo fue extraordinaria. Renzo dijo: “¡¡¡a mi tampoco!!!” y todos se sumaron. Fue como cuando un dignatario africano, en una cena en el palacio de Buckingham, se tomó el agua del aguamanil y la reina Isabel para no hacerlo sentir mal, hizo lo mismo.
Luego expliqué mis razones, había tenido la mala fortuna de ver algunas obras que me parecieron extremadamente pretenciosas o gratuitamente groseras. Quizás eran obras de arte, no lo sé. Sólo se ama lo que se conoce, y si no se conoce, mal se puede amar. Pero si no se le ama, tampoco se desea conocer. Ese círculo fue roto la noche del sábado 6 de diciembre. Cuando Renzo me indicó una silla y sentenció: “Te sientas ahí y no te paras hasta que termine la obra”, luego agregó seriamente “Te estaré vigilando para que no te duermas”.
A pesar de lo amable que se puede escuchar el castellano con acento italiano, lo percibí como amenazador por lo que me preparé para resistir y soportarlo, haciendo un ejercicio mental búdico.
Sin embargo, poco a poco, la curiosidad fue ganando y mis defensas cayendo. Primero fue el interés histórico: ¿Qué había pasado exactamente ese 24 de septiembre? Se le consignaba como el primer acto masivo de resistencia a la Dictadura recién instaurada. Recordé ese día, tenía 17 años y la brutalidad militar irrumpía en sordina al aterciopelado y traicionero ambiente de la provincia. Vivía en Temuco, al cuál Neruda llamaba “Corazón acuático de la Araucanía” y tengo el vago recuerdo de haberme preguntado: ¿Si a toda esa gente importante se le hacen esas cosas, que nos harán a nosotros? Luego en el exilio constataría el poder y el renombre de la poesía de Neruda. Hasta en los lugares más recónditos, encontré personas que lo mencionaban. Neriudá, decían con un sonido gutural entre la E y la IU, acentuando la A final.
Durante la obra tuve momentos de intensa emoción, cuando Neruda sentado sobre su ataúd gris, mira pensativamente sus objetos, su copa roja, su oveja, sus conchas marinas, mientras los actores hablaban de su funeral, detallando su casa inundada, saqueada, su literal velorio, a falta de luz eléctrica. Era como si la única manera de evitar el dolor de esos tiempos aciagos y su vida cotidiana destruida, fuese el ausentarse recordando los bellos objetos que había poseído.
Uno de los requerimientos técnicos era una tarima donde iría instalado el féretro gris. Fue imposible encontrar algo que sirviera, nos disponíamos a sacar un estante de la oficina para acostarlo en el escenario y utilizarlo para ese propósito, cuando Viviana, nuestra gestora cultural, y licenciada en Artes, haciendo uso de esa imaginación resolutiva, tan propia de los artistas y de los chilenos, se le ocurrió, como último recurso y ya presa de desesperación, revisar un lugar de Villa Grimaldi donde se acopian los desechos de construcción, maderas, ramas, y elementos dispares. Ahí encontró unos paneles que quizás apilándolos podían servir. La reacción de Renzo, el Director, le aseguró de lo acertado de su elección, los obreros orgullosos que las transportaron hasta el escenario propusieron lijarlas y barnizarlas. Nuevamente Renzo exclamó, “No, están muy bien así”.
Efectivamente esos paneles de madera bruta, apilados, con los clavos a la vista, nos hablaron de la precariedad, de la urgencia, pero las velas que rodeaban el ataúd, nos recordaron que a pesar de eso, la despedida fue solemne. Cada cosa aparecía como por arte de magia, y lo buscado por todas partes, finalmente estaba de lado nuestro.
Finalmente, me sumé a todo el público y aplaudí embargada por la emoción las actuaciones de los actores y por todo lo que había ocurrido en el escenario teatral.
Sigo pensando que no me gusta el teatro, pero puedo afirmar que de ese “no gustar” excluyo esa emocionante obra, El funeral de Neruda, claveles para Pablo” de Renzo Sicco y sus amigos.
Michèle Drouillyc Yurich
Directora Corp. Parque por la Paz Villa Grimaldi
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Il funerale di Neruda
NON MI PIACE IL TEATRO
Nel bel mezzo di un momento molto piacevole, in cui stavo chiacchierando con attori, tecnici e lo stesso Renzo Sicco, direttore della compagnia “Assemblea Teatro”, dissi qualcosa di “esteticamente scorretto”. Forse non avrei dovuto dirlo, non fu una provocazione e neppure un insulto, né tanto meno un'aggressione: fu piuttosto una confessione.
Mi sentivo colpevole, falsa, a disagio. Come se custodissi un segreto vergognoso e stessi ingannando tutte quelle meravigliose persone che erano venute da tanto lontano per presentare lo spettacolo (“Il Funerale di Neruda”) in questo luogo della memoria che è Villa Grimaldi. Se non altro, avevamo incominciato a conoscerci. Avevamo chiacchierato, riso e li avevo accompagnati in una visita guidata del posto. Forse supponevano che mi entusiasmasse il teatro, quindi questo li colse di sorpresa, forse invece non avevano supposto nulla e si meravigliarono di fronte a quella dichiarazione. Ma la reazione del gruppo fu straordinaria. Renzo disse: “Neanche a me!!!” e tutti concordarono. Fu come quando un dignitario africano, durante una cena a Buckingham Palace, bevve l'acqua del lavamani e la regina Isabella, per non metterlo a disagio, fece lo stesso.
In seguito spiegai le mie ragioni: avevo avuto la sfortuna di assistere ad alcune opere che mi erano parse estremamente pretenziose o gratuitamente grossolane. Chissà, forse erano opere d'arte, non lo so. Si ama solo ciò che si conosce, e se non lo si conosce non lo si può amare adeguatamente. Ma se non lo si ama non si desidera nemmeno conoscerlo. Questo circolo vizioso fu rotto durante la sera di sabato 6 dicembre, quando Renzo mi indicò una sedia e sentenziò:”Adesso ti siedi lì e non ti alzi finché non sarà finito lo spettacolo”, e quindi aggiunse seriamente:” Ti sorveglierò, controllando che non ti addormenti”.
Nonostante il piacere di ascoltare il castigliano con accento italiano, la presi un po’ come una coercizione, per cui mi preparai a resistere e sopportare, predisponendo la mia mente con un esercizio di rilassamento buddista.
Invece, a poco a poco, la curiosità vinse e le mie difese crollarono. Dapprima fu l'interesse storico: Che cos'era successo esattamente quel 24 settembre? Lo si considerava il primo atto collettivo di resistenza alla Dittatura appena insediata. Ricordai quel giorno: avevo 17 anni e la brutalità militare squarciava l’ambiente vellutato e ingannevole della provincia. Vivevo a Temuco, che Neruda definiva “Cuore acquatico dell’Araucanía” e ricordo vagamente di essermi chiesta:”Se a tutte quelle persone importanti fanno queste cose, cosa faranno a noi? In seguito, in esilio, avrei constatato il potere ed il prestigio della poesia di Neruda. Perfino nei luoghi più reconditi ho incontrato persone che lo nominavano. Neriudá, dicevano, con un suono gutturale fra la E e la IU, accentando la A finale.
Durante lo spettacolo ho avuto momenti di intensa emozione quando Neruda, seduto sulla sua bara grigia, guarda pensoso i suoi oggetti, il suo calice rosso, la sua pecora, le sue conchiglie marine, mentre gli attori parlano del suo funerale, descrivendo la sua casa inondata, saccheggiata, la sua veglia, senza luce elettrica. Era come se l'unico modo di evitare il dolore di quei tempi infausti e della sua vita quotidiana distrutta fosse la capacità di estraniarsi ricordando la bellezza di quegli oggetti che aveva posseduto.
Una delle esigenze tecniche consisteva nel reperire una pedana sulla quale collocare il feretro grigio. Essendo impossibile trovare qualcosa che servisse, ci disponevamo a togliere un ripiano dall'ufficio per trasportarlo sul palco e utilizzarlo a tale scopo, quando Viviana, la nostra responsabile culturale laureata in Belle Arti, ebbe un’idea: facendo uso di quell’immaginazione pratica tipica degli artisti e dei cileni, come ultima risorsa, ormai in preda alla disperazione, pensò di andare a cercare in un angolo di Villa Grimaldi in cui si ammassano vari residui di costruzione, legname, rami e oggetti disparati. In quel luogo trovò alcuni pannelli che, una volta impilati, sarebbero potuti servire. La reazione di Renzo, il Regista, le fece capire che la sua era stata un’idea brillante: gli operai orgogliosi che le trasportarono sul palco si offrirono di lisciarle e verniciarle. Nuovamente Renzo esclamò: “No, vanno benissimo così”.
Effettivamente quei pannelli di legno grezzo impilati, con i chiodi a vista, ci trasmisero il senso di precarietà, di urgenza, mentre le candele che circondavano il feretro ci ricordarono che nonostante ciò l'addio fu solenne. Ogni cosa era pervasa da un alone magico e ciò che avevamo cercato ovunque ora era accanto a noi.
Al termine, mi aggiunsi al pubblico e, pervasa dall’emozione, applaudii l'interpretazione degli attori e tutto quel che era avvenuto sulla scena teatrale.
Continuo a pensare che non mi piaccia il teatro, ma posso affermare che dal “non mi piace” escludo quell'emozionante spettacolo, “Il funerale di Neruda, garofani rossi per Pablo”, di Renzo Sicco e i suoi amici.
Michèle Drouilly Yurich
Direttrice Corp. Parque por la Paz Villa Grimaldi
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